魯班精神匠心獨具 

　　《莊子?達生》中有這樣一則典故：梓慶削木為鐻，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：“子何術以為焉？”意思就是梓慶這個人能夠削刻木頭做成一種叫做鐻的樂器，樂器做成之后，看到的人無不驚嘆精美程度鬼斧神工，這時魯候問他：“你到底是怎么做成這樣得呢？”梓慶回答：“我只是一個普通的工匠，哪里有什么高明的技術？只是有一點：我做樂器的時候必定齋戒來靜養心神，當我靜下心來時，我的眼里已不存在江湖與朝廷，外界的干擾全部消失，然后我便踏入森林，觀察各種木料的質地，選擇與鐻外形與體態Z為契合的木料，于是我用一個工匠的純真本性融合木料的自然紋理來制作樂器，這也許就是你們說它鬼斧神工的原因吧！” 

　　每當人們討論“魯班精神”時，我都會不由自主的想起《莊子》中的這個故事，其實我們中華民族自古以來就有這“技近乎道”的文化源流，魯班發明的各種仿生機械、張衡的地動儀、諸葛亮的木牛流馬…… 

　　當代中國與“匠心精神” 

　　2016年3月5日，國務院總理李克強在作政府工作報告時提到，鼓勵企業開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創品牌。這是“工匠精神”第一次出現在政府工作報告中，讓人耳目一新。那些遠去的“匠心”，再一次以政府工作報告的形式，重回我們現代人的生活。 

　　習總書記曾強調：供給側結構性改革的根本目的在于提高社會生產力水平，“要從生產領域加強優質供給，減少無效供給，擴大有效供給，提高供給結構的適應性與靈活性，提高全要素生產率，是供給體系更好的適應需求結構變化?！绷暱倳浾f的很明白：所謂轉型升級，不僅意味著產品要與時俱進、更新換代，也包括對產品設計和質量的精益求精，不斷提升。以國內產品而言，有些產品確實產能過剩，遠高于市場需求，但也有相當多的產品并非沒有市場，而是因為質量不高、老舊低劣而被市場拋棄。 

　　“工匠精神”在當代“魯班精神”的傳承中升華 

　　作為中國第一家工程貿易公司，作為一個能在海外代表中國Z頂尖機械制造業水平的工程企業，可以說，我們CMEC的每一位員工都在時刻踐行著創新思維與“工匠精神”，以完美的設備質量與工藝技術，以不斷創新的精神鑄造著CMEC品質。技術創新從來就不是“無根之木”，對于身處轉型中的中國企業，尤其是對于不斷深化改革的CMEC而言，我們不但要學習國內外先進的管理方法與手段，更要借助“工匠精神”來給技術創新定規矩、設標準，使“工匠精神”在當代的“魯班精神”中得到傳承與升華。

舒和機械公司理念；以人為本，誠信服務。當代魯班，時代領路人。